6 Temmuz 2026 Pazartesi

İyi İnsanların Yüzü Suyu Hürmetine

 




Köz Oldum

 


Merhaba,

"Merhaba", gün içinde karşılaşılan insanlara verilen esenlik, dostluk ve saygı bildiren bir selamlaşma sözcüğüdür. Arapça kökenli olup kelime anlamı "geniş ve ferah bir yere geldiniz, burada rahat edebilirsiniz" demektir. Türk Dil Kurumu (TDK) sözlüğünde "selam" olarak tanımlanır.”

Biraz sonra ateşten söz edeceğim. Şaşırmayasınız ve korkmayasınız diye merhaba ile başladım. Merhabanın bir anlamı da “Benden bir zarar gelmez. Rahat olun.” demektir. Rahat rahat okuyuverin.

Sizlere, “ateş almak” nedir diye sorsam muhtemelen farklı cevaplar verirsiniz. Örneğin;

·       Yanıcı maddelerin alev alıp tutuşması,

·       Ateşli silahların patlaması

·       Bir kişinin aniden öfkelenmesi, heyecanlanması veya aceleci davranması vb. gibi.

Bazılarınız da özellikle bizim kuşaktan olanlar "ateş almaya gelmek" deyimini hatırlayabilir

"Ateş almaya gelmek" deyimi, bir yere çok kısa süreliğine uğrayıp, uzun süre kalmadan hemen geri dönmek isteyen kişiler için kullanılır.”

Peki, siz gerçekten bir komşuya ateş almaya gittiniz mi?

7 veya 8 yaşlarındaydım. Elime bir ocak küreği verdiler ve komşudan ateş almamı istediler. Küreğe köz doldurdular…Bir keresinde de küreksiz olarak ateş almaya gitmiştim. İşte burası ilginç. İki avucumu birleştirdim. İçine soğuk kül koydular. Külün üzerine de közler…  

Buraya kadar yazdıklarımı 75 yıl önceki koşullara ve bugünkü koşullara göre analiz ediniz desem zor mu olur. Hayır. Dönemimizde gün geçmiyor ki bir orman yangını haberi duymayalım. Daha doğrusu böylesi olaylara kayıtsızlığın ve tedbirsizliğin devam etmesi içimizi de yakıveriyor. Ayrıca bazı durumlarda ateş alanları da etekleri tutuşanları da görüyoruz.

75 yıl öncesini düşünürsek durumu fakirliğe mi yorsak yoksa ateş geleneğine mi? Tekel kibritleri vardı. 5 kuruş. Fiyatı değişmezdi. Bu kibriti bile tasarruflu kullanırdık. Fakirliğimizi hatırlamamızdan değil tutumluluk zihniyetinden. Öte yandan ocaklarımızdaki ateş kolay kolay sönmezdi. Gece közleri külle kapatır ve ateşi uyuturlardı. Sabahleyin bizimle beraber onu da uyandırırdı büyüklerimiz. Bu konuyu işleyebilsek yararlı olurdu doğrusu; O günden bugüne zihniyetimizdeki, değerlerimizdeki, söz ve tavırlarımızdaki yozlaşmayı anlatmış olurduk. Belki de kafamız dank ederdi. Ancak benim kafama küller ve közler takıldı.

Bizler meslek hayatımızda meşale gibi   geniş çevreleri aydınlatamadık ama bulunduğumuz ocaklarda yanarak alevlerimizle hem aydınlattık hem de ısıttık. Emeklerimiz devletimizin bizlere bahşettiği imkânlara göre çok az kalır. 8 yıl parasız yatılı okudum. Gerçi mecburi hizmetleri yaptım ama son nefesime kadar katkı sağlamayı kendime görev edindim.

Hayat sınıyor insanı, hayat yakıyor insanı. İçten içe de yanıyordum zaten… Derken bir küle döndüğümü fark ettim. Üzülmedim değil ama gerçeği, ister istemez kabullenmek zorundayız.

Durum böyleyken böyleyken, oğlum Ahmet Gencal küllerimin arasında közler buldu:

“Köz, tamamen yanarak kor haline gelmiş, parlak ve sıcak kömür parçalarına verilen isimdir. Genellikle mangalda, sobada veya şöminede yanan odunların ardından kalan ısı kaynağını ifade ede

Köz, ateşi sönmüş ancak içi hâlâ yanmaya devam eden kızgın, kor hâlindeki odun veya kömür parçası anlamına gelir…”

Ateşi sönmüş ancak içi yanmaya hâlâ devam eden…İşte ben.

Oğlum Ahmet bu közlere üfleye üfleye kendi ateşini yaktı. Ben bir meşale teslim edemedim ama o közlerimi volkanına kattı. Beni de rahatlattı.

Rahatlayınca insan başka oluyor. İnsanın içine heyecan doluyor. Üstelik hatırladıklarımız da oluyor yarım yamalak. Yarım yazmak olmaz. Google ne güne duruyor:

"Köze üflemek" deyimi ve kökeni, genellikle hayatın içindeki potansiyeli değerlendirmeye ve boşa kürek çekmemeye işaret eder. Bu kavram en çok, Kaşgarlı Mahmud’un Divânu Lügâti't-Türk eserinde geçen "Küle üflemektense, köze üflemek yeğdir" atasözüyle bilinir. Bu bağlamda "köze üflemek"; sönüp gitmiş, tükenmiş şeylerle (kül) vakit kaybetmek yerine, içinde hala yaşam veya potansiyel barındıran (köz) durumları canlandırmaya çalışmanın, yani daha akılcı ve verimli bir yol seçmenin önemini vurgular.

Mecazi anlamda sönmeye yüz tutmuş bir heyecanı, ilişkiyi veya işi yeniden alevlendirmek, harekete geçirmek anlamına gelir.

Ayrıca ateş yakma pratiğinde de alevi üfleyerek uzaklaştırmak yerine, sıcak közleri beslemek için doğru noktaya odaklı ve kontrollü bir şekilde nefes vermeyi ifade eder.”

Allah (cc) kendilerinden razı olsun. Oğlum Ahmet “köze üflemek”le kalmadı. Bedenen de güçlenmem için beslenme ve yürüyüşlerimi de hakkıyla yapmama yardımcı oluyor. Artık doğru noktaya üflediğimizden eminiz.

Kaliteli yaşam, erdemli ve yarar sağlayan ve de aydınlatıcı bir yaşam için elimizden geleni yapmaya çalışacağız.

Çabalamak bizden Tevfik Allah’tan.

Sabahattin Gencal, Kuzuluk, 06. 07. 2026