“Yorumda Hayırseverlik” İlkesi

 

Bugün yeni bir şey daha öğrendim: “Yorumda hayırseverlik” ilkesi.

Hepimiz, özellikle biz öğretmenler öğrendiğimizi paylaşmak zorundayız:

“Felsefe bu karmaşaya çok güçlü bir pusula verir: “Yorumda hayırseverlik” ilkesi. Bu, karşındakini en zayıf, en aptal ya da en kötü niyetli hâliyle değil; en makul, en mantıklı ve en iyi niyetli hâliyle anlamaya çalışmak demek. Karşı tarafı haklı çıkarmak zorunda değilsin, ama onu en güçlü versiyonuyla dinlemek zorundasın.

Özellikle bugün, farklı kültürlerden, görüşlerden, ideolojilerden insanlarla karşılaştığımızda gerçek bir diyalog ancak bu zihinsel cömertlikle mümkün olur. Yoksa hepimiz kendi yorum balonumuzda kalır, yanlış anlar, yargılar ve uzaklaşırız.” (Paloetos, 28 Mart, https://www.facebook.com/profile.php?id=61562566476878)

Benim yazılarımı okuyan değerli ve zihinsel bakımdan da cömert arkadaşlarım bu ilkeyi bilerek veya bilmeyerek uygulamışlardır. Yazılarıma yaptıkları yorumları başka nasıl açıklayabilirim?

Hemen şimdi, haklarında olumsuz kanılar geliştirdiğimiz kişileri göz önüne getirelim. Onların hiç mi iyi yanları yok? Bir hayır sever olarak düşünelim bir. Tabii düşünmekle kalmayıp gereğini yapalım.¹

Sabahattin Gencal, İstanbul, 30. 03. 2026

^{___________________________________}

1.   Hayırlı İşlerde Acele Etmeyi Öğütleyen Hadisler:

·         Salih Amellerde Acele: "Yedi (türlü engel) gelmeden önce salih ameller işlemede acele edin: Unutturan fakirlik, azdıran zenginlik, bozucu hastalık, saçan ihtiyarlık, ani ölüm, gelmesi beklenen deccal veya kıyamet..." (Tirmizî, Zühd, 3).

·         İşi Güzel Yapmak: "Allah Teâlâ, birinizin yaptığı işi en iyi şekilde yapmasından memnun kalır" (Diyanet).

·         İyilikte Yarışmak: "İyilikte acele edin..." (Müslim) şeklinde pek çok hadis, hayırlı işlerin ertelemeden, vakit kaybetmeden yapılmasını teşvik eder. 

  

 

Öz Gerçekleştirim İçin Siyaset Yapılır

 

- 07-

(24.06.2023)

    Laf lafı açarak daldan dala atlayarak ister istemez siyasi konulara girmiş olduk. Buna canınız sıkılmış olabilir. Bu arada beni kınamış olanlar olabilir.

Beni kınamış olanlara hak veririm. Çünkü siyaset öyle çirkefleşti ki… Büyüklerimiz, (…) taş atma üzerine sıçrar sözündeki ilk kelimeye benzedi. Böylece siyasetten soğuma başladı. Büyük ihtimalle siyasetten soğutma kasıtlı yapılıyordur.

    Bilinçli bir yurttaş olarak siyaset yapma hakkımızdır. Hatta başlıca sorumluluklarımızdan biri, hatta en önemlisidir.

Dikkat edilirse siyaseti bir kazanç kapısı haline getirdiler. Siyaset kavramının anlamını da değiştirdiler. Gönüllü hizmet yarışı anlamı yok olurken olumsuz anlamlar yüklendi.

Çokları siyasetin S sini bile duymaktan tiksinir oldu. Siyasi konuları açanlara, siyaset yapma, diyorlar. Oysa böyle siyasi konulardan söz etmek, hatta tartışma yapmak siyaset yapmak değildir. Bir fikir alışverişidir sadece.

    İstemeyerek girdiğim siyasi konudan isteyerek çıkıyorum.

Yalnız şu kadarını yazmak ve kafalara çivi gibi çakmak istiyorum: ÖZ GERÇEKLEŞTİRİM için siyaset yapılır ve bu herkesin hakkı ve görevidir.

 _____________________

SabahattinGencal, Sıra Dışı Söyleşiler, Cinius Yayınları, İstanbul, 2023

Ateşle Oynama

 

Erol Evgin & Sıla - Ateşle Oynama (Official Video)

Sevgilim sen ve ben 

Sevgiden çok ayrı şeyler anlıyoruz 

Sen güce bense aşka aşığız 

Bu yüzden anlaşamıyoruz

İçimde koskocaman bir yer 

Sana da başkalarına da yeter 

Bu yürek aşkla ölür bin defa 

Bin defa doğar aşkla yeniden

Gelir geçer ne sevdalar 

Değişir her şey değişir insan 

Seneler sonra utanır herkes 

Bu boş anlamsız küçük oyunlardan

Ateşle oynama Ateşle oynama 

Sonunda ellerin dillerin yanacak 

Dilersen gel beni bir kere daha vur 

Vurduğun yerlerde güller açacak

Sevgilim anlamsız bu savaş 

Savaşlardan daha güçlüdür aşk 

Bitecek kavgalar bitecek bu hayat 

Sevgilim bizi aşk kurtaracak

İçimde koskocaman bir yer 

Sana da başkalarına da yeter 

Bu yürek aşkla ölür bin defa 

Bin defa doğar aşkla yeniden

Gelir geçer ne sevdalar 

Değişir her şey değişir insan 

Seneler sonra utanır herkes 

Bu boş anlamsız küçük oyunlardan

Ateşle oynama Ateşle oynama 

Sonunda ellerin dillerin yanacak 

Dilersen gel beni bir kere daha vur 

Vurduğun yerlerde güller açacak

Kırk Birinci | Slow

 

Kırk Birinci | Slow ve Duygusal Türkçe Şarkı

“Kırk Birinci” Yanarak tükenmeyen, Avuç içinde saklanan bir anahtarın hikâyesi… Bir şiirden doğan, Slow, duygusal ve derin bir şarkı. Bu eser; fark edilmeden yananları, Saklanan acıları ve geç kalınmış umutları anlatır. 🎵 Söz & Duygu: Ahmet Gencal 🎼 Tür: Slow / Duygusal / Şiirsel Dinlediğiniz için teşekkür ederim. Yorumlarınızı bırakmayı ve kanala abone olmayı unutmayın.

Rabbani'nin Mektupları- 037

 İmam-ı Rabbani Hazretleri tarafından Hâce Muhammed Çeterî’ye yazılan 37. Mektup, İslamî yaşantının özü ve tasavvuf yolunun meyveleri üzerine odaklanmaktadır. Metnin sistematik özeti şu şekildedir:

1. Mektubun Yazılış Amacı ve Giriş

İmam-ı Rabbani, kendisine ulaşan mektuptan duyduğu memnuniyeti dile getirerek başlar. Muhatabının Nakşibendiye tarikatı üzerindeki sebatını ve istikametini takdir eder, bu bağlılığın devamı için dua eder.

2. Nakşibendiye Yolunun Esası

Bu büyüklerin yolunun "Kibrit-i Ahmer" (çok değerli ve nadir bir cevher) değerinde olduğunu vurgular. Bu yolun en temel özelliğinin Sünnet-i Seniyye’ye tam bağlılık olduğunu belirtir.

3. İmam-ı Rabbani’nin Manevi Hali ve Tek Temennisi

Müellif, kendi manevi yolculuğundaki bir değişimi açıklar:

• Geçmiş Hal: Uzun süre ilimlerin, marifetlerin ve manevi hallerin (vecd, sekr vb.) üzerine bir bahar yağmuru gibi yağdığını ifade eder.

• Şimdiki Hal: Artık tüm o manevi hallerin ötesinde, tek bir arzusunun kaldığını belirtir: Sünnet-i Seniyye-i Mustafaviye’yi ihya etmek (Peygamber Efendimizin sünnetini yaşamak ve yaşatmak). Hallerin ve vecidlerin ise sadece zevk erbabı için birer süs olduğunu ima eder.

4. Zahir ve Batın Dengesi

Mektupta ideal bir müminin durumu şu denge ile formüle edilir:

• Batın (İç Dünya): Büyüklerin (Hâcegân hazretlerinin) yoluna muhabbet ve bağlılıkla mamur edilmelidir.

• Zahir (Dış Dünya): Resulullah’ın (s.a.v) sünnetine tam uyumla süslenmelidir.

5. İbadette Disiplin: Namaz Vakitleri

Mektubun sonunda ameli bir tavsiyede bulunulur:

• Beş vakit namazın mutlaka ilk vakitlerinde eda edilmesi gerektiği vurgulanır.

• İstisna: Sadece kış mevsimindeki yatsı namazı için, gecenin üçte biri geçtikten sonra kılınmasının (müstehab vaktin) daha uygun olduğu ifade edilir.

• İmam-ı Rabbani, kendisinin bu konuda çok hassas olduğunu ve namazı vaktinden sonraya tehir etmeye (beşeri acizlikler dışında) tahammülünün olmadığını belirtir.

Özetle mektup; manevi hallerden ziyade sünnete bağlılığın üstünlüğünü ve ibadetlerdeki vaktine riayetin ehemmiyetini ders vermektedir.

"Çobanların Secdesi"

 

Paylaştığınız bu tablo, Hollandalı ressam Gerard van Honthorst'a (1592–1656) aittir.

"Çobanların Secdesi" (Adoration of the Shepherds) adıyla bilinen bu eser, sanatçının 1622 yılında yaptığı oldukça ünlü bir çalışmadır.

Sanat tarihinde, özellikle Caravaggio'nun etkisinde kalan ve "Utrecht Caravaggistleri" olarak adlandırılan grubun en önemli temsilcilerinden biri olan Honthorst, bu tablosunda ışık ve gölge kullanımını (chiaroscuro) ustalıkla sergilemiştir. Bebek İsa'nın içinden yayılan ışığın, çevresindekilerin yüzlerini aydınlatması, sahneye derin bir dramatik ve manevi atmosfer katmaktadır.

Eserin orijinali şu anda İtalya'nın Floransa şehrindeki Uffizi Galerisi'nde sergilenmektedir.

Goethe'den Vecize

 

                                                                    Goethe - Vecize

Tövbe...

 

Tugba Aydemir

 TÖVBEDEN ÖNCE KENDİNİ HESABA ÇEKME

Prof. Dr. Halis Aydemir