İmam-ı Rabbani Hazretleri'nin mürşidi Muhammed Bakibillah'a yazdığı bu mektup, manevi yolculuğun mertebelerini, irşad makamına dönüşü ve bu süreçteki hakikatleri konu almaktadır.
Metni sistemli bir şekilde şu başlıklarla özetleyebiliriz:
1. Risalenin Mahiyeti ve Nebevi Onay
İmam-ı Rabbani, talebelerin amel etmesi için yazdığı bir risaleden bahseder. Bu risalenin manevi alemde Hz. Peygamber (sav) tarafından büyük bir takdirle karşılandığını, Efendimizin bu risaledeki itikadi bilgilerin tahsil edilmesini buyurduğunu ve rüya yoluyla bu durumun yayılmasını emrettiğini nakleder.
2. Manevi Yükseliş (Uruc) ve Makamların Geçilmesi
Yazar, manevi yolculuğunda (seyr-i sülük) yaşadığı halleri şöyle detaylandırır:
Sonsuz Yükseliş: Yakınlık derecelerinde sonu olmayan bir yükseliş müyesser olmuştur.
Makamların Aşılması: Allah'ın inayeti ve meşayihin (mürşidlerin) ruhanî desteğiyle, bütün büyük makamlardan ve bunların "gölge" hükmündeki mertebelerinden geçmiştir.
Velayet ve Kemalât: Kendisine anlatılması mümkün olmayan çeşitli velayet sırları ve kemalât dereceleri sunulmuştur.
3. İniş (Nüzul) ve İrşad Makamı
Yükselişten sonra, halka faydalı olmak ve onları eğitmek için geri dönüş süreci başlamıştır:
Kalp Makamına İniş: Zilhicce ayında "nüzul" gerçekleşmiş ve irşad (yol gösterme) makamı olan kalp makamına inilmiştir.
Murad ve Mürid Farkı: Bu zorlu yolların ancak "Murad" (Allah tarafından çekilip götürülen) olanlar için kolay olduğunu; müridlerin (kendi çabasıyla gidenlerin) Nuh ömrü kadar uğraşsalar da bu inceliklere ulaşamayacağını vurgular.
4. Uzlet Arzusu ve İrşad Görevi
İmam-ı Rabbani, içsel olarak insanlardan uzaklaşıp bir köşede ibadetle meşgul olma (inziva) arzusu taşısa da, yaptığı istiharelerin bu duruma uygun düşmediğini belirtir. İnsanların hallerini müşahede etmenin zorluğuna rağmen, ilahi emir gereği irşad görevine devam etmektedir.
5. Tasavvufi Kavramların Hakikati: Cem ve Fark
Mektubun sonunda teknik bir ayrım yapılır:
Gerçek Fark Makamı: İrşad makamı olan bu mertebe, nefsin ruhtan ayırt edilmesidir.
Manevi Sarhoşluk (Sekir): Bazı yolcuların ruhu Hak sanarak yanıldıklarını, gerçek ayrımın (farkın) ise ancak manevi sarhoşluktan kurtulup ayık hale geçince anlaşılabileceğini ifade eder.
Hakk'ın Tenzih Edilmesi: Allah’ın zatının, mahlukatın ve hayallerin çok ötesinde, mukaddes ve münezzeh olduğu hatırlatılır.
Not: İmam-ı Rabbani, bu derin mevzuları (cezbe ve sülük ilimlerini) daha ayrıntılı anlattığı başka bir risaleyi de mürşidine sunduğunu belirtmektedir.
"Basitlik en üst düzey gelişmişliktir." - Leonardo da Vinci | ||||||
Sabahattin Gencal’ın Bugünkü Etkinliklerinden Bazıları | ||||||
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||
