İmam-ı Rabbani Hazretleri'nin Şeyh Bakibillah'a yazdığı bu mektup, tasavvufi derinliği yüksek üç ana mesele üzerinde durmaktadır. Metnin özeti şu şekildedir:
1. Ramazan Ayının Kutsiyeti ve Kur’an ile Bağı
Ramazan ayı, tüm hayır ve bereketlerin aslı ve kaynağıdır. Kur’an-ı Kerim ile olan tam münasebeti nedeniyle, yıl boyu gelecek tüm manevi rızıklar bu ayın bereket deryasından bir damladır.
Yılın Mizanı: Bu ayı manevi bir uyanıklık ve birlik içinde geçirmek, tüm yılın hayırlı olmasına; bu ayı gafletle geçirmek ise yılın geri kalanının mahrumiyetine sebep olur.
Sünnetin Önemi: İftarda acele etmek ve sahurda yavaş davranmak, vaktin her anındaki imtiyazdan faydalanma sırrını taşır.
2. Hakikat-i Muhammediye ve "Kabiliyet-i Ulâ"
Metinde en teknik bölüm olan bu kısımda, Hz. Peygamber’in (sav) hakikati olan Kabiliyet-i Ulâ (ilk kabiliyet) açıklanır:
Zat ile Bağ: Bu makam, Allah’ın Zatı ile sıfatlar arasındaki ilk mertebedir. Diğer peygamberlerin hakikatleri "sıfatlar" dairesiyle ilişkiliyken, Hakikat-i Muhammediye doğrudan Zat ile ilgilidir ve arada hiçbir perde (hail) yoktur.
İnce Bir Ayrım: İmam-ı Rabbani, bazı mutasavvıfların aksine bu makamın "Zatın kendisi" değil, "Zata ait bir itibar/kabiliyet" olduğunu vurgular. Ancak bu kabiliyet o kadar saftır ki, üzerinde sıfatların rengi ve gölgesi bulunmaz.
3. Kutbiyet ve Ferdiyet Makamları
Mektubun sonunda manevi dereceler arasındaki farklara değinilir:
Kutbiyet: Gölge (zılliyet) makamındaki ilimlerin ve inceliklerin kaynağıdır.
Ferdiyet: Doğrudan asıl olan dairenin (asli hakikatlerin) bilgilerine vasıta olan daha üst bir mertebedir.
Hakiki kemalât, bu iki devletin (asıl ve gölge/zıl) birleşmesiyle hasıl olur.
Sonuç olarak; İmam-ı Rabbani, Ramazan ayını manevi bir hasat dönemi olarak nitelerken, Hz. Peygamber’in makamının eşsizliğini ve bu makama dair yanlış anlaşılan tasavvufi tabirlerin (taayyün-ü evvel) doğrusunu izah etmektedir.
"Basitlik en üst düzey gelişmişliktir." - Leonardo da Vinci | ||||||
Sabahattin Gencal’ın Bugünkü Etkinliklerinden Bazıları | ||||||
|
|
|
|
|
| |
| ||||||
